观音灵签二签起名网求解
观音灵签 31签 求爱情 意思怎么解?
31签文
清闲无事静处坐，饥时吃饭困时卧。放下身心不用忙，必定不遭殃与祸。
解：守己安然，既是神仙，待他时至，必定周全。
如果你是在恋爱，你要专一，会有结果，不必担心，如果你要结婚，按签文也是可以合得来的。
但是主要还是要靠自己来营造幸福，有缘终会成眷属，
祝你幸福嗄
观音灵签第一百零二签求解
102签
观音灵签第一百零二签 下下签
意思是说初生牛犊不怕虎只知道睡觉吃食保养身体可怜空长头角老大之后不会耕田命运可悲啊意思你要有目标要用心去做事情不要半途而废官司口舌多险阻婚姻难成功求才不顺利家庭不和睦病人多魔障怀孕之人会产下痴傻眼瞎之人出行有惊险功名不要再问
请求高手:我是求学者,抽到了观音灵签22签。求解?
观音灵签：第二二签
吉凶：中签
典故：六郎逢救
宫位：巳宫
诗曰
旱时田里皆枯槁 谢天甘雨落淋淋
花果草木皆润泽 始知一雨值千金
签语 此卦旱逢甘雨之象 凡事难中有救也
解签 田蚕倍熟 命运渐来 病遇良药 行人不便
不便本作便岂
家宅 祈保
自身 安
求财 颇有
交易 迟
婚姻 合
六甲 女
行人 有阻
田蚕 利
六畜 利
寻人 难
公讼 亏
移徙 守旧
失物 西方 北方属水 西方属金
疾病 设送 必愈
山坟 安吉
故事
六郎逢救
杨延昭为杨业之六子 称六郎
杨业统率三军 被番邦围困 杨业头撞李陵碑而亡
杨七郎讨救兵被箭射死 六郎撤退至葫芦谷
得五台山和尚(杨五郎)相救出险
和尚相救 喻及时雨也
你会遇到贵人的，要有信心！观音菩萨很灵验的！
观音灵签第三十一签,求姻缘
观音灵签第三十一签
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
观音灵签传统解读
三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫
诗曰
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。
解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。
故事 佛印会东坡
佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。
解读观音灵签第三十一签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为，都有不同的概念、内涵！从此签的表面来看，显现是处在事端之中，或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看，显现是多事而引起的，给自己带来了不利！就如苏东坡一样，无事找事！找麻烦！找不必要的麻烦！世上本无事，庸人自扰之！其实！一个人不可能总是逃避现实，做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢？何况是在现代社会中，竞争如此激烈，不去参与世事，不工作如何能够生存下去？其实！解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”，如何不去招惹“冤与祸”呢？其实说的就是不要多事！好管闲事！就象苏东坡那样地多事，一定会有“冤与祸”。这支灵签，如果不解其意，一味地认为是中签的话，可能是下签！结果必然是下签的结果！让人逃避现实，做一个缩头乌龟！处处被动，消极人生！
31签文
清闲无事静处坐，饥时吃饭困时卧。放下身心不用忙，必定不遭殃与祸。
解：守己安然，既是神仙，待他时至，必定周全。
如果你是在恋爱，你要专一，会有结果，不必担心，如果你要结婚，按签文也是可以合得来的。
但是主要还是要靠自己来营造幸福，有缘终会成眷属，
祝你幸福嗄
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102签
观音灵签第一百零二签 下下签
意思是说初生牛犊不怕虎只知道睡觉吃食保养身体可怜空长头角老大之后不会耕田命运可悲啊意思你要有目标要用心去做事情不要半途而废官司口舌多险阻婚姻难成功求才不顺利家庭不和睦病人多魔障怀孕之人会产下痴傻眼瞎之人出行有惊险功名不要再问
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观音灵签：第二二签
吉凶：中签
典故：六郎逢救
宫位：巳宫
诗曰
旱时田里皆枯槁 谢天甘雨落淋淋
花果草木皆润泽 始知一雨值千金
签语 此卦旱逢甘雨之象 凡事难中有救也
解签 田蚕倍熟 命运渐来 病遇良药 行人不便
不便本作便岂
家宅 祈保
自身 安
求财 颇有
交易 迟
婚姻 合
六甲 女
行人 有阻
田蚕 利
六畜 利
寻人 难
公讼 亏
移徙 守旧
失物 西方 北方属水 西方属金
疾病 设送 必愈
山坟 安吉
故事
六郎逢救
杨延昭为杨业之六子 称六郎
杨业统率三军 被番邦围困 杨业头撞李陵碑而亡
杨七郎讨救兵被箭射死 六郎撤退至葫芦谷
得五台山和尚(杨五郎)相救出险
和尚相救 喻及时雨也
你会遇到贵人的，要有信心！观音菩萨很灵验的！
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清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
观音灵签传统解读
三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫
诗曰
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。
解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。
故事 佛印会东坡
佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。
解读观音灵签第三十一签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为，都有不同的概念、内涵！从此签的表面来看，显现是处在事端之中，或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看，显现是多事而引起的，给自己带来了不利！就如苏东坡一样，无事找事！找麻烦！找不必要的麻烦！世上本无事，庸人自扰之！其实！一个人不可能总是逃避现实，做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢？何况是在现代社会中，竞争如此激烈，不去参与世事，不工作如何能够生存下去？其实！解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”，如何不去招惹“冤与祸”呢？其实说的就是不要多事！好管闲事！就象苏东坡那样地多事，一定会有“冤与祸”。这支灵签，如果不解其意，一味地认为是中签的话，可能是下签！结果必然是下签的结果！让人逃避现实，做一个缩头乌龟！处处被动，消极人生！
