别再骗我
别再骗我 歌词
别再骗我
作词：李岩 作曲：于刚
演唱：黑龙
太久没联络 你说你也在想我
可是在你眼中却有陌生的困惑
心里藏的事太多 你却不肯说
现实的爱变的越来越冷漠
请你别再骗我 说你还爱着我
我不过是你爱的其中一个
分手不算什么 爱经不起这样折磨
请你别再骗我 说你还爱着我
我知道你的心不只属于我
结局已被看破 请不要让爱一错再错
我不想再说 被你遗忘的承诺
也不想再问你所有问题的经过
爱没有是非对错 别怕我难过
请你痛痛快快给一个结果
请你别再骗我 说你还爱着我
我不过是你爱的其中一个
分手不算什么 爱经不起这样折磨
请你别再骗我 说你还爱着我
我知道你的心不只属于我
结局已被看破 请不要让爱一错再错
请你别再骗我 说你还爱着我
我不过是你爱的其中一个
分手不算什么 爱经不起这样折磨
请你别再骗我 说你还爱着我
我知道你的心不只属于我
结局已被看破 请不要让爱一错再错
http://music.baidu.com/song/5975641
歌词……别再骗自己 爱已遥遥不可及 ……你说你要走 又能走到那里去……求歌名。望告知，谢
平时想象力太丰富了
你知道十二星座最佳星座闺蜜组合吗？
金牛座跟白羊座是最佳的闺蜜组合，两个人遇到就会觉得对方好亲切，想跟对方一直做朋友。
12星座闺蜜谁最搭配
狮子女：双子女
狮子女不缺朋友，但其中大部分都是男性。因为对爽朗的狮子女来说，大多数女生都有点娇气、矫情和小扭捏，这些过分女性化的特征是会让她们嗤之以鼻的。但双子女虽然也不缺女人味，可她们从来不会矫柔作态，而是从来都大大方方，不拘小节，这些特点都是狮子女所欣赏的。另外狮子女虽然直率但有时会在行动上过于草率，而精细伶俐的双子女则总能及时提点她们，这种互补对狮子女来说也非常重要。处女女：双鱼女
通常来说，处女女不愿意和他人分享内心世界，特别是自身关于感情的种种体验和感受，但是对双鱼女则有可能“网开一面”。因为双鱼女有易于获得他人信任的天赋，且双鱼女天生具有较强的治愈力，擅长通过倾听和适当的建议，让交谈对象理清自己的思路并平复心情，而这正是内心容易纠结的处女女所极度需要的帮助。所以处女女总是会和双鱼女走得很近，不为其他，只因她们之间极易形成灵魂上的羁绊。天秤女：摩羯女
天秤女是开朗、喜欢和他人互动、乐于接受新生事物的外向性格，摩羯女是拘谨、容易害羞、不喜欢轻易变更既有观念的内向性格，这俩星座的人怎么会容易变成好闺蜜呢？这是因为，天秤女很欣赏魔羯女思考问题时缜密的思路，以及一旦下决心后就勇往直前的坚定，而这些都是她们自己所不具备、却又渴望获得的性格特征。所以天秤女往往由于以上原因，会容易和魔羯女进行更多深入层面的交流。天蝎女：水瓶女
看似经常和周围人保持距离的天蝎女，其实是很看重自己闺蜜的。因为闺蜜是除了恋人之外，她们为数不多的愿意信任的人，故而在选择闺蜜时她们也很挑剔。而宝瓶女既不喜欢乱问他人的私事，符合天蝎女重视隐私的需求，也不会唧唧喳喳八卦别人（冷漠的天蝎女对自己不在意的人没兴趣），更重要的是她们也有一副好头脑——天蝎女当然会把宝瓶女引为知己！
别再骗我的介绍
拜托 是苏轼名句 ”三星日月光，四诗风雅颂”赏析背景是在东坡因出知杭州有功被任命为翰林乘旨上朝谢恩时对的。辽使挑衅，辽的上联“三星日月光”，宋若对上即为上邦，否则便为下邦，天子传旨有能对者加官进爵。满朝文武百官都默不做声，天子又急又恼，这无可奈何时，苏轼施大礼道：“四诗风雅颂”辽使听了哑口无言，扫兴而去。事后，朝廷果然为苏东坡加官，提为礼部尚书。
原文：
《诗经》的六义和四始：《诗大序》本其说谓：“《诗》有六义：
一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。《国风》之始
《关睢》，《小雅》之始《鹿鸣》，《大雅》之始《文王》，《颂》
之始《清庙》，是谓四始”。
1：《诗经》的六义和四始：《诗大序》本其说谓：“《诗 ...
2：诗经》的六义和四始：. 《毛诗序》曰：「《诗》有六义：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，
3：在儒学传授过程中，关于《诗经》有所谓“六义”、“四始”、“
4：《诗论》第十五力驳郑渔仲说，以为“诗之切学者二，义理、声歌，而乐不与。徒以诗为乐之用，则诗与乐皆失其体。”虽程氏旨在申孔子“诗教”之说⑥，主以四始六义⑦，
5：明诗第六 大舜云 自商暨周，《雅》、《颂》圆备，四始彪炳，六义环深 ...
《野叟曝言》第一百一十八回载：
文素臣又以“三光日月星”试鳌儿。鳌儿竭力搜索，不能成对，羞得面红耳赤。索臣因以东坡二对示之。鳌儿笑道：“孩儿要对得切当，专在天文地理上去思量，故想不出。若‘四诗风雅颂’可对，则‘六脉寸关尺、一牢牛羊豕’，俱可对也。再通融些，则‘一门公卿长、九章勾股弦、五府佥同督、六曹郎员主、九赋上中下、五音清平浊、六子长中少、百年幼壮老’，俱可对矣。孩儿想来，只有‘六爻天地人’可对，无奈平仄不调。‘九族父母妻’，亦犯此病。若‘四德元亨利’可以取巧一时，则本朝无子男之爵，‘五等公侯伯’亦可对矣。北方无入声，向北人可对‘四声平上去’矣。吴无君，无大夫，向我们吴人可对‘五音角徵羽’矣。再迁扯些，则调谑没心肝人，可对‘五脏脾肺肾’；调谑没面目人，可对‘五事言思听’；调谑没黑白人，可对‘五色青黄赤’矣。孩儿不信苏东坡这样的人，对出这样不切当的对来。”
宋神宗年间，辽国派遣使者来中原。翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出一联：“三光日月星”，要苏东坡来对辽使者认为，这是副绝对。因为，联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个“三”字，下联就不应重复。而“三光”之下只有三个字，那么，无论你用哪个数目来对，下面跟着的字数，不是多于三，就是少于三。谁知，苏东坡略一思索，就对出下联：“四诗风雅颂。”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分，又可分为“大雅”和“小雅”。 辽使说：“我还以为是绝对呢。不想让你轻易对上了。”苏东坡说：“什么绝对，我还可以补上三联呢。其一：一阵风雷雨；其二：两朝兄弟邦，其三：四德元亨利。”辽使问：“《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊，怎么漏了一字？”苏东坡答：“最后一字是先皇圣讳，臣不能随口念出。”原来，先皇宋仁宗名叫赵祯，祯、贞同音，属于“圣讳”，故删去一德，亦成妙对。
宋神宗时，辽常常侵犯北宋。后来，两国修好，辽派使臣，宋派苏东坡接待。相见之后，辽国使臣对东坡说：“久仰学士学富五车，才高八斗，鄙人可有一句，敬请相赐。”上联是：
“三光日月星” 这副上联，短短五个字，第一词“三”是数目字，对句必找一个相对数目字，日、月、星是三样发光的自然界物体，与前面词直接联系，对句也必须与之相对应，看来不难，实则不易。其他官员听了都在苦思冥想，未找到合适的下联，而苏东坡则不慌不忙地对道：“四诗风雅颂” “诗”指的“诗经”，它由《风》《雅》《颂》组成。“雅”又分“大雅”“小雅”，合起来是四部分。所以称“四诗风雅颂”。 苏东坡说出，满堂皆惊。辽使听了，十分钦佩。这时狂风突起，雷风大作。苏东坡对辽使说：你的上联还可变 “三光日月星,一阵风雷雨。” 三光日月星，两朝兄弟邦" "三光日月星,四德元亨利" 辽使惊叹不止.但又不禁奇怪,说:"四德元亨利贞,先生怎么落了一德?" 苏轼笑道:"最后一德乃先帝庙讳,做臣子的怎敢顺口带出?" 辽使终于叹服.
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我知道你的心不只属于我
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狮子女：双子女
狮子女不缺朋友，但其中大部分都是男性。因为对爽朗的狮子女来说，大多数女生都有点娇气、矫情和小扭捏，这些过分女性化的特征是会让她们嗤之以鼻的。但双子女虽然也不缺女人味，可她们从来不会矫柔作态，而是从来都大大方方，不拘小节，这些特点都是狮子女所欣赏的。另外狮子女虽然直率但有时会在行动上过于草率，而精细伶俐的双子女则总能及时提点她们，这种互补对狮子女来说也非常重要。处女女：双鱼女
通常来说，处女女不愿意和他人分享内心世界，特别是自身关于感情的种种体验和感受，但是对双鱼女则有可能“网开一面”。因为双鱼女有易于获得他人信任的天赋，且双鱼女天生具有较强的治愈力，擅长通过倾听和适当的建议，让交谈对象理清自己的思路并平复心情，而这正是内心容易纠结的处女女所极度需要的帮助。所以处女女总是会和双鱼女走得很近，不为其他，只因她们之间极易形成灵魂上的羁绊。天秤女：摩羯女
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原文：
《诗经》的六义和四始：《诗大序》本其说谓：“《诗》有六义：
一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。《国风》之始
《关睢》，《小雅》之始《鹿鸣》，《大雅》之始《文王》，《颂》
之始《清庙》，是谓四始”。
1：《诗经》的六义和四始：《诗大序》本其说谓：“《诗 ...
2：诗经》的六义和四始：. 《毛诗序》曰：「《诗》有六义：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，
3：在儒学传授过程中，关于《诗经》有所谓“六义”、“四始”、“
4：《诗论》第十五力驳郑渔仲说，以为“诗之切学者二，义理、声歌，而乐不与。徒以诗为乐之用，则诗与乐皆失其体。”虽程氏旨在申孔子“诗教”之说⑥，主以四始六义⑦，
5：明诗第六 大舜云 自商暨周，《雅》、《颂》圆备，四始彪炳，六义环深 ...
《野叟曝言》第一百一十八回载：
文素臣又以“三光日月星”试鳌儿。鳌儿竭力搜索，不能成对，羞得面红耳赤。索臣因以东坡二对示之。鳌儿笑道：“孩儿要对得切当，专在天文地理上去思量，故想不出。若‘四诗风雅颂’可对，则‘六脉寸关尺、一牢牛羊豕’，俱可对也。再通融些，则‘一门公卿长、九章勾股弦、五府佥同督、六曹郎员主、九赋上中下、五音清平浊、六子长中少、百年幼壮老’，俱可对矣。孩儿想来，只有‘六爻天地人’可对，无奈平仄不调。‘九族父母妻’，亦犯此病。若‘四德元亨利’可以取巧一时，则本朝无子男之爵，‘五等公侯伯’亦可对矣。北方无入声，向北人可对‘四声平上去’矣。吴无君，无大夫，向我们吴人可对‘五音角徵羽’矣。再迁扯些，则调谑没心肝人，可对‘五脏脾肺肾’；调谑没面目人，可对‘五事言思听’；调谑没黑白人，可对‘五色青黄赤’矣。孩儿不信苏东坡这样的人，对出这样不切当的对来。”
宋神宗年间，辽国派遣使者来中原。翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出一联：“三光日月星”，要苏东坡来对辽使者认为，这是副绝对。因为，联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个“三”字，下联就不应重复。而“三光”之下只有三个字，那么，无论你用哪个数目来对，下面跟着的字数，不是多于三，就是少于三。谁知，苏东坡略一思索，就对出下联：“四诗风雅颂。”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分，又可分为“大雅”和“小雅”。 辽使说：“我还以为是绝对呢。不想让你轻易对上了。”苏东坡说：“什么绝对，我还可以补上三联呢。其一：一阵风雷雨；其二：两朝兄弟邦，其三：四德元亨利。”辽使问：“《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊，怎么漏了一字？”苏东坡答：“最后一字是先皇圣讳，臣不能随口念出。”原来，先皇宋仁宗名叫赵祯，祯、贞同音，属于“圣讳”，故删去一德，亦成妙对。
宋神宗时，辽常常侵犯北宋。后来，两国修好，辽派使臣，宋派苏东坡接待。相见之后，辽国使臣对东坡说：“久仰学士学富五车，才高八斗，鄙人可有一句，敬请相赐。”上联是：
“三光日月星” 这副上联，短短五个字，第一词“三”是数目字，对句必找一个相对数目字，日、月、星是三样发光的自然界物体，与前面词直接联系，对句也必须与之相对应，看来不难，实则不易。其他官员听了都在苦思冥想，未找到合适的下联，而苏东坡则不慌不忙地对道：“四诗风雅颂” “诗”指的“诗经”，它由《风》《雅》《颂》组成。“雅”又分“大雅”“小雅”，合起来是四部分。所以称“四诗风雅颂”。 苏东坡说出，满堂皆惊。辽使听了，十分钦佩。这时狂风突起，雷风大作。苏东坡对辽使说：你的上联还可变 “三光日月星,一阵风雷雨。” 三光日月星，两朝兄弟邦" "三光日月星,四德元亨利" 辽使惊叹不止.但又不禁奇怪,说:"四德元亨利贞,先生怎么落了一德?" 苏轼笑道:"最后一德乃先帝庙讳,做臣子的怎敢顺口带出?" 辽使终于叹服.
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