易经是啥

以前没看过想学习易经应该先从什么地方学起
看《梅花易数》


五行属水喜金,听说只能带白色光的...是不是就只能带金属材质的饰品,比如银饰而不能带绿幽灵了?
不是不能带绿幽灵 你要是讲究的话可以一起带 只有不同种类的水晶才不能一起带呢


家里养什么花辟邪 四大辟邪花卉
一、桃木
桃木也叫降龙木,木质细滑,木体清香,在《本草纲目》中有记载:“桃味辛气恶,故能厌邪气。”也可以种植桃树,就可以辟邪、保平安。
二、银杏树
银杏树不仅具有药理和养生的效果,还具有辟邪的作用。银杏树的生命力比较长久,可以活上千年,因为其花朵是在夜晚绽放的,人们平时很难看见,所以民间很多地方都把银杏树当做有神秘力量的树木。在道教的法器里面也有很多都是用银杏树制作的。
三、柳树
柳树本身就为二十八星宿之一,自古以来柳树在民间就有着辟邪的作用。所以,如果你感觉家宅不宁的时候,可以在家门口种植柳树,或者在大门口挂上柳枝,可以起到辟邪的作用。
四、艾叶
艾叶也叫艾蒿,很多农村地方都常有村民把艾叶挂在门口,以驱除邪气,有的是挂大蒜,其实也是起到一个辟邪的作用。现在在浙江、湖南一带地区也有地方还保留这焚烧艾叶的方式,用来祛除蚊虫、晦气,或者挂在门口用来辟邪。城市家庭现在普遍有喝艾茶的习惯,除保健养体,其实也还有一层避邪之意。


怎么学习易经?应该从哪里入手?
“易经晦涩难懂,很想学买了很多书可越学越糊涂,就是但不知到从何入手,最厚感慨易经太玄了?”也许大家看过很多关于易经的书那些专家教授都诠释了对易学的高见。是自己没有悟性,没有缘分?不是,我也有过这个经历,太多的易经学习着有这样的困惑,易经的原则之一就是:简易。简易、简易怎么这么难?是悟性不好?那么多的人觉得难,难道大家悟性都不好吗?人又不呆又不傻,问体出在哪?现在告诉大家:问题就出在你们所看的书上,易经的实用技术自古以来就是以师传或祖传的形式传承的,作者把一般的知识写在树上,而那个关键的知识,那个诀窍书上没有,而只传给徒弟或者儿子,让社会大众懂得肤浅的知识,而自己的儿子或弟子则是行家。明白了吧,不是大家悟性不好,而是书有问题!更有甚者,作者故意在书上兜圈子、设陷阱,让人越看越糊涂! 在此我就讲一下如何如何正确认识、学习易经:首先,怎么认识: <1>:《易经》名为易,不称作“难经”,就说明《易经》为容易学习之经,如果将《易经》说成“难入门,难学习,难掌握”,就是将广大民众拒之于易学殿堂大门之外,而只为极少数人掌握,予以文化独揽,自我显赫!《易经》是什么?《易经》是我们先民智慧的结晶,说的是宇宙客观规律,是中华文化的总源头。。《易经》既然是中华文化的总源头,它应属于文化的范畴,而不应定义为科学。就象我们的长城、故宫、山西平遥古城、云南丽江古城等等是文化遗产,而没定义为科学遗产。 <2>:目前学术界专家教授有人提到易学自古分有易理派和象数派: <A>:易理派重易学理论研究,主要从文学、历史、哲学方面研究, <B>:象数派即术数派重实际运用操作,主要以预测方面进行研究。说通俗点就是:学院派和民间派,学院派重易理研究,民间派专注实用预测,后一派在易学界人数中占绝大部分。其实,这两派都有失偏颇,易经包括理、象、数、占,四大部分缺一不可,少了一项那还叫易经吗?理、象、数、占必须结合起来用,才是一个真正的易学家。 <3>:易经功能总括起来应该是两条:一是认识论:即认识宇宙,认识人类,认识万事万物。二是方法论:教人如何顺应自然,改造自然,造福人类 。 第四:俗话说“学会诗经会说话,学会易经会算卦”毛主席说:“学习的目的在于应用”,是的学习易经的目的就是为了应用,不然费那么大的力气学它干嘛!最基本的功能就是预测。一个真正的易学家应该是既能从宏观上,大处着眼,又能从微观上,小处入手! 其次,怎么学习: <1>:如果你对易经一无所知,本人认为入门最好的书当代国学大师南怀瑾的《易经杂说》《易经系传别讲》这两本书很好,可以激发学习兴趣全面公正的认识《易经》,对《易经》有个整体把握! <2>:从易经本源的知识入手:易经分先天易与后天易,先天易即是伏羲易,没有文字的易经,只有八卦、太极图、天干、地支等,而后天易即是文王、孔子、周公等写上文字的易经,代表周文王、周公、孔子及后人对易的认识,不能代表全部的易经。 <3>:在太极图、八卦、五行、干支系统上很下功夫,熟记他们的方位分布、生克制化关系,以下几个图必须仔细研究(可参考资料)点击以下的字体可看到图:


塔罗牌,权杖七正位,星币四逆位,星币首牌,我暗恋的人心里是不是有人了
去追一下不就知道啦